不必說寬（kuān）大的屋簷，昏暗的燈光，高大的櫃台；也不必（bì）說掌櫃擺出傲慢的麵孔，擺出蠻橫的態度（dù），使用著乘人之危（wēi）的手段（duàn）。單是唱（chàng）當人拖著長音喊出的“破（pò）皮襖一件，光板兒無毛”就令人印象深刻（kè）。
上麵所說的，就是舊時典當行的模樣。而如今，隨著時代的發展，現代的（de）典當行早已不是當初的樣子。那麽問題來了，現在的典當行，到底是幹什麽的？
簡單來說，典當行是一個能（néng）夠快（kuài）速實現資金周轉的好地方。如果（guǒ）你著急（jí）用錢（qián），典當行可以快速提供大額貸款，能夠及時解決你的（de）燃眉之急。此外，典當行還提供淘換寶貝、閑置（zhì）物品變現、代保（bǎo）管等服務。
當今的典當行發展得相當完善，不光可以幫您（nín）緊急貸款，還可以提供很多其（qí）他金（jīn）融類（lèi）服務。
典當文化知識問答:
1、典當行在古代叫什麽？最早出現在什麽時代（dài）？其經營範圍有哪些？
典當行在古代叫做“寺庫”、“質（zhì）庫”、“質鋪”“長生庫”、“解（jiě）庫”、“質肆”、“押店”、“當鋪（pù）”等 ，最早（zǎo）出（chū）現在南北（běi）朝時期。其經營範圍有（yǒu）：金銀首（shǒu）飾、珠寶鑽（zuàn）翠、名人字（zì）畫、鍾表、瓷器、古玩、衣物（wù）、家具、銅錫器皿、田（tián）地、房宅（zhái）等。
2、典當對聯“蘇季子六國封相典衣赴選，裴晉公三代賢卿當釵求名（míng）”的典故是？
戰國（guó）時期，提（tí）出（chū）六國（guó）“合縱”以抗強秦策略的洛陽人蘇季子，也就是蘇秦，年輕時為了有所作為，典衣（典當（dāng）家（jiā）產）奔走於異鄉他國。四處碰壁（bì）後，“頭懸梁，錐刺股”，發奮讀書（shū），終掛六國相印，聲（shēng）名顯赫。
唐代憲宗時期，“裴晉公”裴度，先後平定淮西之亂、吳元濟、李（lǐ）師道之亂。曾典當變賣家中女性佩戴的首（shǒu）飾，以資國用（yòng）。他任用賢才（cái），堅持與權（quán）奸、宦官（guān）、割據勢力進行鬥（dòu）爭，對實現“元和中興”起了重要作用，其（qí）事跡為世人傳頌。
3、一件好的皮襖為什麽到了（le）當鋪就被當鋪的工作人員說成“幹板無毛，蟲叮鼠咬、破皮襖一件”？
在（zài）古代有的時候當鋪一天要接幾百（bǎi）件或者幾千件的物品，難免會有看花眼的時候，所以即使是好的，完好無損的東西也要說成破舊的、有損（sǔn）壞的，以免事後產生糾紛。
這（zhè）也是當鋪為自己擺脫風險（xiǎn）的一種手段，當物保（bǎo）存過程中，萬一遇到意外，發生損害（hài），當鋪也不用承（chéng）擔責任。
4、你所知道的當鋪招牌有哪些？一般掛在什麽地方？
（1）招牌（pái）：
宋代當鋪招牌一般是（shì）由整（zhěng）木雕（diāo）刻而成（chéng）的“質”、“解”等（děng）字樣，置於堂廳（tīng）中央。
明清時期正式稱當鋪（pù）。當鋪招牌的（de）名字逐漸新穎，例如“財神當”“和圓押”“南當鋪”等，開始使用門匾。
民國時期逐漸（jiàn）使（shǐ）用布料的招牌，也有直接在牆體上刻（kè）或書寫大大的“當”字。
當鋪（pù）門前（qián）掛的幌子（zǐ）分為三類，一是文字幌子（zǐ）；二是標（biāo）誌幌子；三是象形幌子。
①文字幌子是將直接表現（xiàn）當鋪行（háng）業經營內容的“當”、“質”、“押”之類的單字，用醒目的大字書寫在牆上，招徠當客（kè）。
②標誌幌子，也就是招牌，以特製巨大的（de）銅錢兩串，懸掛在門前兩側，作為標（biāo）記。
③象形幌子，當鋪前豎一個大牌子，上書“某某當鋪（pù）”，有的在門前立旗杆、設坊，旗杆或坊上掛有木製大錢兩串，上懸紅布飄帶（dài）。
（2）位（wèi）置：
懸掛於當鋪廳堂中央、門頭之上、豎於當鋪門旁、書刻在牆上（shàng）等顯眼位置。
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